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李少杰吕秋儿

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第280章 用偷文化来掩盖偷文化!!
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  实话实说。

  分析韩国人心理的这个行为,李少杰真不是第一个搞的。

  实际上,相关的研究行为,不能说很多。

  ------只能说真踏马多。

  甚至这是一个正经的论文标题。

  其实,就凭李少杰钻研过的音乐相关心理学与暗示技巧......真想分析個地缘战略心理学,地理心理学,肯定还不行。

  可问题就在于分析棒子太简单了。

  是的。

  这个论文题目,撑死了勉强可以给研究生闲暇之余找点乐子。

  给本科毕业助助兴。

  甚至还有那么一点配不上。

  相关参考文献吧,其实不算特别多。

  但就这不算特别多的文献,基本都已经给韩式心理扒了一个干干净净。

  没啥研究的必要了属于是。

  不过,老生常谈,查阅论文总结总结,还是没问题的。

  李少杰甚至于贴心的将研究的文献贴了出去。

  李少杰的说法,也非常的简单粗暴。

  总结起来,那就是因为历史遗留问题,令一整个民族产生了极其强烈的达克效应。

  极其自卑,导致的极其自大,甚至自大到盲目的地步。

  自卑与自大,本就是一枚硬币的两面。

  它甚至表现在棒子们从ZZ到经济,文化,生活等方方面面。

  所以,会让棒子们的情绪变得脆弱而敏感。

  自大,无知。

  极端,激进。

  所以会在泱泱华夏千年目光之下,显得如此幼稚。

  幼稚到不可理喻。

  越愚蠢的人,越会坚定的相信自己完全片面的认知。

  就好像生活中一部分纯粹愚蠢的民科杠精,或是对一些宣传的伪科学深信不疑的人一般。

  正是因为愚蠢,无知。

  所以,在接受一种论点后,会产生强烈的信任与权威效应。

  看不到另一边,便产生认知偏差。

  当然,这只是一部分。

  还有很多明知怎么回事,却依旧做出这样表现的棒子。

  而这些人会这么做的原因,看在很多人眼中,就开始显得匪夷所思,却又在情理之中。

  “其实,不能说每一个棒子都是这样,但这样的反常行为,变成了一个大范围的现象时,那就能说明很多事了。”

  李少杰耸了耸肩。

  看上去很是不屑。

  棒子棒子,实际上,这个称谓,还真有点故事。

  乾隆年间,高丽国王来BJ上供的时候,把人家端来洗手的热水拿来喝了。

  是的,穷乡僻壤的没见过这么大阵仗,以为是饭前一口水。

  给喝了......

  给乾隆逗乐了,直呼内行。

  “真是个棒槌。”

  结果,高丽国王以为是天朝皇帝册封了什么大官,当场狂喜,跪下来谢恩。

  最后,是他们自己,最后以棒子自称。

  还不是我们主动说的,是人家自己官方承认的。

  再对比一下现在偷国人的种种反应.......真就是感觉对他们动怒都是一种赏赐。

  “大家有没有人想过,为什么棒子们会日夜不知疲倦,花费那么多人力物力财力,如此热衷的剽窃我国文化?”

  李少杰笑着摇了摇头。

  “实际上,这里的问题,真的没那么简单!!”

  这句话,让不少网友们一愣。

  实际上,很多人,除了愤怒之余,真的是对棒子偷文化的行为,有那么点不明所以。

  但现在,很多有想法的年轻人,突然意识到了一个问题。

  南棒,是一个财阀掌控的国家。

  而这么多年来,不断的申遗,营造声势,在文化偷窃上费尽心思。

  如果没有巨大的利益驱使,又怎么可能?!

  想到这里,不少人就好奇了起来!!

  难不成,也同样是表面是“争论”,背后全是生意吗?!

  那这个生意到底是怎么回事?!

  很快,李少杰便开口了。

  “文化输出和文化剽窃,其实吧,是比较模糊的。”

  “整个东亚圈子里,这几千年来,谁又没被中华文明影响呢?”

  “就拿霓虹来说,尺八这件我国传统乐器,是唐代由遣唐使传入霓虹的,一尺八寸,现如今,霓虹流行的五孔尺八,一节切尺八,以及霓虹人发展出来的其他式样尺八。”

  “尺八从南宋后,几乎一直是霓虹人传承发展的,也是通过霓虹传播到世界的,而国内的尺八,却逐渐冷门,甚至一度失传,直到近些年来重拾文化才好一些。”

  “同样是输出,但你知道近代的霓虹音乐界怎么做的么?”

  李少杰的话,顿时让不少网友好奇了起来。

  尺八这个东西,别看他冷门。

  名气倒是真不小。

  甚至真的是不少的网友,是从霓虹的动漫配乐中,得知尺八这个东西的。

  然后回头一看,哦,这玩意是国产的,只不过出口了啊!!

  “讲真,别的不谈,单说这方面,是无可挑剔的!”

  李少杰开口了。

  “因为国际上尺八开始流行后,霓虹的音乐界,或者说是尺八界,来到中国寻根,各式尺八传回国内,与我国尺八音乐家们进行了深度友好的交流,甚至于对国内尺八的发展与寻根都做出了极大的贡献。”

  网友们顿时懂了啊!!

  卧槽,杰哥你是真阴损啊!!

  拿霓虹例子,反过来
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