第一千四百八十二章汉隶之最可师法者
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这些全为刻本，是否钟繇所作已无从考证。
特别是《乙瑛碑》，有宋人张稚圭石刻记云：“后汉钟太尉书”。
但现在有一块石碑，也就是被人们称之为《乙瑛碑》的石碑，却是立于东汉永兴元年（153年）。
据考证，此时钟繇只有三岁，显然是误传。
可是，这么明显的错误，以前的古人就看不出来？
所以，是后来钟繇彷了一块《汉乙瑛置百石率史碑》，还是另有原因？
不管是什么原因，都应该是有一块类似钟繇真迹的石碑吧？
《乙瑛碑》又称“百石卒史碑”“孔龢碑”“孔和碑”等，无撰书人姓名，它属隶书书法作品，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。
这样一块石碑，陈文哲自然是知道。
《乙瑛碑》为方首碑，高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米，无额，碑文18行，每行40字。
碑文之中记录了鲁相乙瑛，上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事。
它属于纪事性的祠庙碑，与《礼器碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。
书法上，其书体方整，结构严谨，笔势刚健。
书法雄劲，字取横势，粗细相间，起笔藏锋，收笔回锋。
长笔画呈弯弧，波尾大挑，折角圆和，波势蕴柔。
中敛旁肆，潇洒飞逸，气韵盎然。
所以这块石碑被近人推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑之一。
所以直到现在，它都是汉隶之最可师法者。
但是，说《乙瑛碑》是钟繇的书法作品，这个没有史料依据。
据陈文哲知道的，已出土的汉碑有二百多种，且风格各异，其碑上都没有刻制书者的姓名。
说《乙瑛碑》是钟繇的书法作品，只是人们的猜测而已。
虽然钟繇擅书法五体，但后人只见到过他的小楷《宣示表》。
至于其它书体的作品，后人从未见过，怎么说《乙瑛碑》是钟繇的书法作品呢?
还有就是《夏承碑》，有关专家说“相传”是蔡邕的书法作品。
但《夏
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